清泉石上流

文/摄影 居平

    郑时龄，1941年11月生，广东惠阳人，中国科学院院士，1965年毕业于同济大学建筑学专业本科，1993年获同济大学建筑历史与理论专业博士学位，2008年获意大利罗马大学名誉博士学位。曾任同济大学建筑与城市规划学院院长、同济大学副校长、同济大学中法工程与管理学院院长、中国建筑学会副理事长，上海建筑学会理事长等职。现为同济大学建筑与城市规划学院教授，同济大学建筑与城市空间研究所所长，国务院学科评议组成员，法国建筑科学院院士，美国建筑师学会荣誉资深会员。
“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。”百忙之中的郑时龄教授在他那间小小的“陋室”里接待了我们，在他简单的办公桌上，有一块小小的石刻：“清泉石上流”，古朴的隶书透着淡淡的幽雅。他穿着简便的休闲服，看上去更像一位慈祥忠厚的师长，慢条斯理的话语也像清泉一般流淌……

    建筑应当是永恒的试验场，永远探索，永远创新，永远要从思想上探讨建筑的未来发展，并付诸实现。但是，决不是空中楼阁，决不是一比一的城市积木。

——访中科院院士、上海同济大学博导郑时龄先生

房产之窗：曾有人说,中国是建筑的实验场,什么是建筑的实验场?当今的建筑理想是什么？建筑的思想与灵魂又体现在哪儿呢？
郑时龄：就大多数外国建筑师而言，他们在中国所做的设计已经成为一种试验。那么，今天中国的城市建设与建筑业的大规模快速发展是任何时代，任何其它国家都无法与之相比的，中国当代建筑成为强势文化，吸引着全世界的建筑师参与设计，中国已经成为他们设计思想的试验场。但我觉得建筑文化和文明不是同一回事，我也曾说过我的学生们，你们应该可以说是有文化的人了，但不一定能理解文明。建筑应当是永恒的试验场，永远探索，永远创新，永远要从思想上探讨建筑的未来发展，并付诸实现。但是，决不是空中楼阁，决不是一比一的城市积木。
    在全球化的国际建筑市场，越来越多的大规模建设项目由远离项目所在环境和背景的建筑师来设计。建筑师对城市和文脉的缺乏理解，开发商对利润的追求，导致了一种在一张白纸上规划历史城市，改造城市的自由。这种不受约束的自由以西方“他者”的文化认同摧毁了我们城市的文化认同。相当多的境外建筑师在处理中国的旧城改造问题时，往往将城市看作是一张白纸，在上面随心所欲地勾画蓝图，气势雄伟，图面效果夸张，但是与现实相差甚远。中国有句古话叫“山不在高，有仙则名，”当今的建筑理想也应该是这样吧？建筑的思想与灵魂应该体现在建筑文化中 。

房产之窗：在全球化的国际建筑市场，越来越多的大规模建设项目由远离项目所在环境和背景的建筑师来设计。您也曾说过，全球化不能代替地域化，文化不可能全球化。外国建筑师能否善待我们的城市，我们的文化？
郑时龄：吴良镛院士呼吁：“面临席卷而来的‘强势’文化，处于‘劣势’的地域文化如果缺乏内在的活力，没有明确的发展方向和自强意识，不自觉地保护与发展，就会显得被动，有可能丧失自我的创造力与竞争力，淹没在世界‘文化趋同’的大潮中。”2004年11月，我在意大利罗马参加国际会议时，到古罗马最伟大的建筑之一——万神殿去参观，在神殿前的广场上突然发现了一家麦当劳餐馆，门前的店招仅仅是一个小小的黄色Μ灯。而在上海，麦当劳的店招要比世界上其他城市更大，更显著。这种快餐文化成为一种强势文化，成为全球化的组成部分试图同化我们的文化。     我们要与国际接轨，应该引进吸收国外最先进的、一流的东西，不要去把那些二流的、已经过时的东西吸收过来。