“根”源
文/居平 陆备 摄影/周炜
天津的春天来得迟。春寒料峭，冷风直往人的心里钻。约好是下午四点在天津大学“冯骥才文学艺术研究院”，做被人爱称为“大冯”的冯骥才先生的访谈，我却早早地来到了天津大学。在宽阔大气的校园里参观了一圈，似乎也提前感受到了“大冯”的伟岸以及他小说给过我的启示和温暖。
啊！终于见到“大冯”了！远远地，1米92、挺拔高大的他站了起来，大概是太忙太累的缘故，他的头发有点花白，有点零乱。他像一棵苍郁遒劲的大树，临风微笑着，向我伸出了热情的手。他穿着宽松的家居式休闲服，笑容真实醇和，像午后温暖的阳光，沁透人的心田。他的声音淳朴直爽，像一位宽厚慈祥的父辈师长。此时的我像一棵小草，被这棵大树温暖着，感染着。我们一起畅谈文学艺术，寻觅思考中国民间文化的根源……
“在这个世界城市史上绝无仅有的全国性的“造城运动”中，已经将我们大大小小的城市全部卷土重来一次，抹去历史记忆，彼此克隆。”
——访著名作家、画家冯骥才先生
房产之窗：冯老师：您好！刚才我进门时，看到冰心老人题的“大树画馆”，很有感触。您的小说《意大利小提琴》，《高女人和她的矮丈夫》，报告文学《一百个人的十年》和电影文学剧本《神灯》以及绘画作品等等，大家都耳熟能详了。您是中国当代著名的作家、画家，近年来，您却致力于城市保护和民间文化遗产的抢救，完成了从文艺家向“社会活动家” 的角色转换，请问您内心有何感受？
冯骥才：“社会角色”是别人这么看的，只不过是我采取的一种工作方式，写作画画都是表现的一种手段而已。写作画画都是记录、表现心灵的历史，是完成一种精神使命。现在，我觉得画画写作已解决不了与时间同步的问题了，所以就动用“文化学”的方式来工作。这是我的一种人生追求，作家应该关注人的精神命运。我没有权利管别人，至少可以影响别人。我觉得知识分子始终是用自己的思想去影响别人，金钱可以改变生活，权力可以改变生活。“义卖” 我的画是我自己的权力，然后我再用所得的收入去抢救保护中国文化。这样做虽然是杯水车薪，但我尽自己最大的能力去做，就会心安一点。
房产之窗：前年，您在北京已经“义卖”过一次您的画，然后用所有的收入去抢救保护中国民间文化，去年六月在南京、苏州又“义卖”一次。看到中国民间文化被破坏，在消失，您痛心疾首地大声呼吁，要赶紧抢救保护中华文化的“根”。
冯骥才：世界上没有无源之水，无根之木。每个人都要寻自己的根。我觉得中华文化可以分成两类：一类是父亲的文化，比如经典的《二十四史》、《四书五经》等；另一类就是母亲的文化，也就是民间文化，这也是中国传统文化的“根”。其实我也不是不写作，画我也一直在画。
房产之窗：看到中国民间文化被破坏，在消失，您痛心疾首地大声呼吁，要赶紧抢救保护中华文化的“根”。也有人说“大冯”现在已不写作画画了，请问这一切对您心灵触动最大的是什么？
冯骥才：对我心灵触动最大的，是进入中国九十年代以后，新一轮直接对文化遗产构成破坏的高速现代化和城市化运动。中国的六百多座城市基本一样。残余的历史街区已经支离破碎，有的城市甚至连一点历史踪迹都没有留下。在这个世界城市史上绝无仅有的全国性的“造城运动”中，已经将我们大大小小的城市全部卷土重来一次，抹去历史记忆，彼此克隆，最终像蚂蚁一样彼此相象，好象是实现了“与世界接轨”的现代化。我们为什么不去问一下自己的心灵？为什么会这样糟踏自己的家园，自己的遗产与文明？可以想象，以后我们的后代将找不到城市的根脉，找不到自我的历史与文化的凭藉。如果再这样下去，我们以后又将怎么去寻自己的“根”。
2008/3/25-3/28
历史古城的痴情守望
——访古建筑保护学者阮仪三先生
一、“古城保卫战”(3/25)
二、“救救三坊七巷”(3/26)
三、“做足运河保护的文章”(3/27)
四、“申遗”(3/28)